レジデント初期研修用資料

人間、自己満足のためにしか動けないと考えれば、多かれ少なかれ偽善的なのかもしれません。その点、マキャベリさんの「目的のためには手段を選ぶな」というのは、とてもストイックな徳目ですね。。。

イカの哲学的に言って、全ての行為は「自分の直感と五感で感じて、生命の実存に触れて」という発想はどうでしょうか。何が正しいこと（すごいこと）でそうでないかは常に判断が危ういし、手段を込みで行為を決めないと偉大な活動家でも足を踏み外しやすいかもしれないという視点です。
キリストも言っているらしいが、「愛がなければ（＝イカの実存を感じなければ？）全てはむなしい」ということもあるかもしれません。
（もし論点が的外れなら済みません、、、。）

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マザー・テレサの偉大さの源泉はその「いい人」であったところに起因していると思うのですが・・・

正しいことの危うさというか、そこは安住の地でなくて、足場は案外脆弱なのかな、と。
マザーテレサは、それでも案外「いい人」とは遠くて、実は冷徹なビジネスマンとしての
顔を持ってからこそ、あれだけ成功したのかな、なんて。すごい資産持ってたみたいですし。。

なんか全然同意できない。
経営なんかで人を救うより行った行為が歴史となって未来永劫たくさんの人を救っていくんですよ？

「正しさ」を犠牲にしてまで追い求めるべき、その”すごさ”とやらは、ナンボのものなんでしょうか？
”すごく”なければならないんですか？

本当は、「自分が主張する方法の方が『正しい』」とおっしゃりたいのではないんですか。

「罪悪」「間違っている」とまで批判するなら、堂々とご自身の「正しさ」を主張すべきだと思いますよ。

色々な意見があるとは思いますが、確かにマザーテレサの力の源泉は「いいひと」であることだったはずですから、実際にその力を存分に振るおうとしてもやればやるほど「力」は目減りしてあまり利益は上がらないのではないかと私的には思ってしまいます。
ただ、確かに能力のある人の不作為は傍目に見てもどうしてもっと有効に使わないのか不思議に思うことがあります。
まあ、他人の力をあてにするなと言われれば其れまでですが…
正しいかそうでないかは結局自分の主張でしかないから、あまり正しさを競うのは好きではないです。

マザーテレサが残したかったのは、救済じゃなくて、救済に対する思想なのでそれでよいと思います。その意思を引き継ぐものが多数要るのですから、長期的な視野で見れば、戦略として成功でしょう。一時だけ貧困を救えても意味がないんです。

マザーテレサは、ただただ孤独に死に行く人に一緒にいる。　あなたは一人きりではない。　あなたの人生は無駄ではない。
そのメッセージを伝えるために修道会を作って、その初志を一生貫いただけです。
他に素晴らしい方法があって、どの様に救済すべきかとか分かっているなら、その人がやればよろしいのです。
能力のある人の不作為とはむしろこちらの人ではないのでしょうか。

>能力のある人の不作為とはむしろこちらの人
私も一応、本当に医者として働いてるわけなんですが。。。

先生が、不作為と申し上げたわけけではありません。
マザーテレサが存命中から先生のようなご意見の方がたくさんおられたのは承知しています。
しかし、マザーテレサはわざわざ最下層のカーストの印をつけて「あなたと共にいる。」　といる道をえらんだのです。
人それぞれのスタイルがあるのですから、どの様な道をたどって「作為」するかはその人のものです。　マザーの行動は不作為といわれる筋合いのものではないと思います。　それが言いたかっただけです。
先生のお気持ちを傷つけたかったわけではありません。
ご理解いただければ有り難いです。

個人的にはとても面白い御意見だと思います。マザー･テレサが「きれい好き」ということについては、良い悪いは別にして、同意します。

しかし、もし、かつてある王国の王であった仏陀が、悟りを開いた後に、財力に物を言わせてその思想を普及させようとしたならば、仏教はここまで大きな影響力を持ちえたのか、そして極めて多くの人を「救えた」のか・・・・？、とも思います。仏陀の愚直的な布教が仏教をより「高貴な」ものにし、その寿命を今に至るまで長続きさせた一因である気がするからです。

もし、有名になったマザー･テレサが、もっと泥臭い、経営の世界に踏み込んでいたら、一時的には救済される人が増えるかもしれませんでしたが、彼女の思想の「高貴さ」は傷つき、いつしか彼女の影響力は落ち、長い目で見れば救済される人は減るような気がします。

ただ、マホメットについては、以上のことについては当てはまらないとは思うので、きれいじゃないマザー･テレサ的作戦も、アリだったのかもしれませんが。

マホメットは、生い立ちからやったことから、なんだかベンチャー企業立ち上げた伝説の
経営者みたいな人生送ってますよね。。

やはりマザーテレサの行動に違和感があります。
救済に対する思想を広め、将来救われるであろう人を増やす目的で、今救うことができる人の一部しか救わない方が良いのか？
将来救われるかもしれない人を減らしてでも、今救うことが可能な人を増やす方が良いのか？
どちらの立場をどのくらい選ぶかはマザーテレサの見識や覚悟によって決まっていたというと綺麗に聞こえるようだけども、
結局マザーテレサは「他者を救いたい」という自分の欲望にドライブされて、救われる人というラベルや救われない人というラベルを他者に対して自分勝手に貼り付けているようにも思えてしまう。

「マザーテレサの不作為」なんて言い回しは、企業経営する人達なんかが前からよく言及してたと
おもうんですよね。。自分としては「今さら」のお話で、炎上は想定外だったり。

>経営なんかで人を救うより行った行為が歴史となって未来永劫たくさんの人を救っていくんですよ

じゃあ、今苦しんでいる人はどうでも良い、と。