消毒された世界へのコメント

焼より

Tue, 04 Mar 2008 18:33:38 +0000

一神教的な価値観が他の価値観を見下すより問題は無知で善良な自分たちがより下に見えるものを見下すって表現した方がいいかもしれない。賢ければ暴力は許せない馬鹿なら少々大目に見ようってことかも。それは捕鯨問題にも直結している問題だと思う。普段自分に嘘をついていたら無意識に自分達が上だと錯覚してしまってるかもしれない。だから馬鹿に見えたらどんどん切り捨てていくファシズム的な風潮が今のつまらない世の中になっているのだろうか？。やはりや差別思想やモラル崩壊の現れだろうか？。元々日本人とはそんな事で判断する民族ではないはずだと思う。それが論理より情緒を重んじる数少ない捕鯨国のよさであるはずなのに。最近、商業捕鯨（大規模な鯨の間引きなど）の再開を待っている人が増えているのはなぜか？。グローバリズムや社会の不正を締観していた無知な我々にも十分責任があるはず。私事になるが賢く見える奴を倒すヒーロー者や時代劇、桃太郎やさるかに合戦等の日本民話などがとても大好きで、やはりそれらの正義が否定されているわけがよくうなずける。それらをきる日本刀を見るとたまらない。

medtoolz より

medtoolz — Wed, 21 Sep 2005 08:12:54 +0000

遅レスすいません…。年功序列の、下克上の許されない社会は安心できますよね…。

年取って追われる立場になると、｢おまえら、そんなに頑張るな｣と下級生に言いたくなったりします。

とおりすがりより

とおりすがり — Thu, 15 Sep 2005 13:09:41 +0000

「祭りの論理」と「社会的に正しい論理」皆さんにはわかりにくいかもしれませんが　「祭りの論理＝日本人の連帯の論理」対「社会的に正しい論理＝自由、平等、民主主義の論理」です。「自由、平等、民主主義」の論理とは言い換えると　年端も行かない若者が、論理を縦に、「祭りの論理」を簡単に壊すことができます。人類の誰もがが否定できない「自由、平等、民主主義」の論理を振り回せば、地域の共同体を保つためにあみだされた「祭りの論理」つまり、「自由、平等、民主主義」の論理と真っ向から対立する「自己を殺し、年長を敬い、全体の意見に従う」ことで、かろうじて日本が、白人優位の世界に対抗できる社会を守り、お金で動かず共同体を大切にすることで社会の発展を進めてゆく価値観をまもることができる。　むずかしすぎたかもしれません。たとえば「ナイフ」は「石器」よりもとっても便利で切れやく、いまどき、石器で野菜を切る家庭はありません。でも、「ナイフ」は、人を簡単に殺せます。使い方によっては、凶器になります。「自由、平等、民主主義」を「ナイフ」とみなせば、石器は、「祭りの論理」です。いずれは、みんなは「ナイフ」を使うでしょう。「ナイフ」を使え、と与えた人は、「ナイフ」の便利さと教えようとしてのではなく、まだ、「ナイフ」を使い切れないはずだ、「ナイフ」を与えたら、お互いに「殺し合う」だろうと与えることもありえるかもしれないということです。「自由、平等、民主主義」を与えれば、共同体の絆をつよめる「祭りの論理」をきっとズタズタに切り裂いてくれるだろうと与えてくれたので、今の事態が生じているのかも　しれないのです。

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